La Santísima Trinidad de Paraná dan Misi Jesuit Jesús de Tavarangue, Paraguay

La Santísima Trinidad de Paraná dan Misi Jesuit Jesús de Tavarangue, Paraguay

La Santísima Trinidad de Paraná dan Misi Jesuit Jesús de Tavarangue, Paraguay

Reruntuhan La Santísima Trinidad de Paraná.

Pada tahun 1600-an dan 1700-an, misionaris Jesuit berhasil mengubah sebagian besar penduduk Lembah Rio de la Plata menjadi Katolik. Para misionaris Jesuit tiba di wilayah Paraguay pada abad ke-16 terutama untuk menyebarkan agama Kristen dan melindungi penduduk asli dari perbudakan dan penjajahan Amerika. Mereka mendirikan 30 misi dan pemukiman di wilayah yang sekarang menjadi bagian dari Paraguay, Bolivia, dan Argentina saat ini. Di Paraguay, Misi Jesuit dari Trinidad dan Tavarangue adalah misi keagamaan yang didirikan oleh misionaris Kristen. UNESCO mendeklarasikan dua misi tersebut sebagai bagian dari situs warisan dunia pada tahun 1993.

5. Deskripsi dan Sejarah –

Kelompok misionaris Yesuit pertama tiba di daerah sekitar yang sekarang disebut Tucuman, Paraguay antara tahun 1586 dan 1587 atas permintaan Uskup Alonso Guerra. Mereka memulai pekerjaan misionaris pertama mereka dan membangun kota-kota di wilayah misi di Paraguay dan mendirikan tiga puluh pusat misi di wilayah-wilayah milik Paraguay, Argentina, Brasil, dan Bolivia saat ini. Mereka membentuk kota-kota yang mandiri di tanah penduduk asli dan belajar bahasa Guarani untuk digunakan dalam sastra. Selain pengetahuan dan agama, mereka juga menyusun aturan ketertiban umum, budaya, pendidikan, dan masyarakat yang masih berdampak di Paraguay saat ini.

4. Pariwisata dan Pendidikan –

Reruntuhan misi Jesuit ditemukan kembali hampir dua abad setelah pengusiran para Yesuit. Reruntuhan, dimulai sebagai situs wisata kecil telah berkembang menjadi salah satu situs atraksi wisata utama Paraguay. Di antara tempat-tempat wisata di situs-situs tersebut adalah patung-patung tokoh terkenal seperti orang-orang kudus dan perawan yang diukir di kayu poli-krom. Ciri-ciri mereka sangat mirip dengan pria dan wanita Guarani. Mereka juga berfungsi sebagai sumber referensi atau siswa yang belajar tentang sejarah Paraguay dan organisasi komunitas Yesuit.

3. Keunikan –

Tidak seperti banyak misionaris kolonial lainnya di zaman mereka di seluruh dunia, misionaris Yesuit ini tidak ingin melihat penduduk asli berhenti mempraktikkan cara hidup tradisional mereka dan mengadopsi kebiasaan Eropa. Sebaliknya, mereka datang untuk menyebarkan agama Kristen dan melindungi orang-orang dari ancaman kedatangan sistem kolonial Spanyol encomienda , yang pada dasarnya adalah bentuk perbudakan. Orang-orang mempertahankan banyak tradisi Guarani dan mendorong mereka untuk mengolah yerba mate asli mereka yang masih merupakan produk yang mewakili wilayah mereka saat ini. Mereka menggabungkan unsur-unsur asli dengan ciri-ciri dan simbolisme Kristen yang menunjukkan pengaruh Bernini, Romawi, dan Yunani sebagai bagian dari proses asimilasi perintis. Kompleks misi mereka melekat pada pemukiman yang membentuk skema perkotaan yang unik.

2. Lingkungan Alam, Pemandangan, dan Suara –

Jesuit memiliki bakat seni, dan misi Jesus de Tavarangue memiliki ekspresi arsitektur yang dibedakan oleh kombinasi gaya arsitektonik mereka, tercermin dalam penggunaan lengkungan trefoil dalam tradisi Kristen-Arab. Misi Santísima Trinidad del Paraná terdiri dari kompleks bangunan yang mencakup area seluas sekitar delapan hektar. Gereja batu besar memiliki kubah yang elegan dan dekorasi yang menakjubkan, dibangun dengan desain arsitek Milan Juan Bautista. Bukti lain yang masih hidup termasuk gereja kecil, sekolah, arcade, kuburan, jatah dapur, cloche, rumah penduduk asli, dan bengkel.

1. Ancaman dan Upaya Konservasi –

Situs-situs tersebut bertahan sebagai reruntuhan arkeologi setelah ditinggalkan setelah pengusiran para Yesuit dari wilayah Rio de la Plata pada abad ke-18. Ancaman terhadap properti sebagian besar disebabkan oleh serangan meteorologi seperti badai dan tornado. Komunitas cararn yang mengelilingi kedua reruntuhan mengancam mereka dengan tekanan urbanisasi. Selain itu, ada ancaman dari potensi tekanan pariwisata, prosedur konservasi yang tidak memadai, sumber daya keuangan dan manusia yang tidak mencukupi, dan kurangnya manajemen dan undang-undang. UNESCO menyatakan kedua reruntuhan itu sebagai situs warisan budaya dunia dan kepemilikannya berada di tangan lembaga konservatif dan pariwisata, yang mengawasi pengelolaan properti. Ada juga berbagai proyek restorasi yang sedang berlangsung, yang bertujuan untuk memperbaiki bangunan yang rusak. Komite warisan dunia mengadakan lokakarya konservasi yang bertujuan untuk melestarikan reruntuhan.

  1. Rumah
  2. Bepergian
  3. La Santísima Trinidad de Paraná dan Misi Jesuit Jesús de Tavarangue, Paraguay

Related Posts

© 2023 Perbedaannya.com